瑶族耍歌堂是连南排瑶纪念祖先、回忆历史、喜庆丰收、酬神还愿、传播知识的活动，是排瑶历史变迁、民间信仰、文化艺术、风情习俗的浓缩和集中表现。同时也是排瑶青年男女谈情说爱和人们会亲结友的民间盛会。
耍歌堂分大歌堂和小歌堂,大歌堂历时3天,每3年或5年举行一次,以各排为单位;小歌堂历时1天,每2年或3年举行一次,以姓氏为单位。在每年的农历十月十六日“盘古王婆”生日这天（这一天不是黄道吉日，便提前或推迟数日）举行，..[全文]

瑶族耍歌堂是连南排瑶纪念祖先、回忆历史、喜庆丰收、酬神还愿、传播知识的活动，是排瑶历史变迁、民间信仰、文化艺术、风情习俗的浓缩和集中表现。同时也是排瑶青年男女谈情说爱和人们会亲结友的民间盛会。
耍歌堂分大歌堂和小歌堂,大歌堂历时3天,每3年或5年举行一次,以各排为单位;小歌堂历时1天,每2年或3年举行一次,以姓氏为单位。在每年的农历十月十六日“盘古王婆”生日这天（这一天不是黄道吉日，便提前或推迟数日）举行，一般选在较为平坦的半山坡上，每次都固定在此举行，又叫“歌堂坪”。包括师爷舞、出歌堂、过州舞、长鼓舞、表歌演唱和对唱、法真表演、追打黑面人等表演活动。
据清代姚柬之《连山绥猺厅志》风俗篇的记载，在明洪武年间（1368—1398），排瑶已有完整的耍歌堂，可见，耍歌堂至今已有600多年的历史。民国十七年冬《广东连山县志》五卷也记载了清未民初耍歌堂的盛况。1953年连南瑶族自治县成立，油岭唐氏又于当年农历十月十六举行盛大的耍歌堂。1990年连南瑶族自治县宣传、文化部门成立耍歌堂•盘王节活动领导小组，对耍歌堂这优秀文化遗产的承传进行大量的宣传保护、挖掘、指导工作，县政府扶持油岭排、军寮排等瑶寨举办民间盛大的耍歌堂活动。从1990年始，县委宣传部、县文化部门每年在农历十月十六日期间协助县政府举办耍歌堂活动。 1992年耍歌堂被列为92年中国友好光年100个节庆之一。1997年，南岗镇被广东省文化厅命名为“广东省民间艺术（耍歌堂）之乡”。2003年南岗镇被国家文化部命名为“中国民间艺术（耍歌堂）之乡”。2006年5月，瑶族耍歌堂被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。连南瑶族耍歌堂被邀请参加2006年广东国际旅游文化节开幕式表演。
在连南南岗浩浩荡荡的歌堂队伍正从古寨的盘王庙向“歌堂坪”走去，此为“出歌堂”，即师爷舞(举行祭祖仪式)后的游神大典，由“先生公”(先生公是排瑶社会中不脱离生产劳动，非职业化祭仪的主持者)领先，身后跟着高举罗伞，和手擎大竹幡的罗伞和竹幡队，随后是众青年抬着祖先塑像的队伍，继而是长鼓队、牛角队、铜锣队、唢呐队、歌舞队等等，鼓角喧天，载歌载舞，赶往歌堂坪，震天的鼓乐和歌舞把古老的瑶排闹得满天星斗。[关闭]

瑶族耍歌堂是连南排瑶纪念祖先、回忆历史、喜庆丰收、酬神还愿、传播知识的活动，是排瑶历史变迁、民间信仰、文化艺术、风情习俗的浓缩和集中表现。同时也是排瑶青年男女谈情说爱和人们会亲结友的民间盛会。
耍歌堂分大歌堂和小歌堂,大歌堂历时3天,每3年或5年举行一次,以各排为单位;小歌堂历时1天,每2年或3年举行一次,以姓氏为单位。在每年的农历十月十六日“盘古王婆”生日这天（这一天不是黄道吉日，便提前或推迟数日）举行，..[全文]